Ngũ phần dâng trọn Đức Như Lai,
Cầu xin nhân loại lên bờ giác,
Hạnh phúc bình an khắp muôn loài.
Đốt nén tâm hương cúng Phật Đà,
Lòng thành gửi tận chốn bao la,
Cầu xin Tam Bảo thường gia hộ,
Đạo pháp hoằng thông đến mọi nhà.
Đốt nén tâm hương ở Ta Bà,
Nhớ lời di huấn Đức Thích Ca,
Cầu xin Bồ Tát Tùng Địa Xuất,
Thầm giúp cho người tụng Pháp Hoa.
NAM MÔ HƯƠNG CÚNG DƯỜNG BỒ TÁT
MA HA TÁT (3 lần)
Tâm Thế Tôn mảy trần không bợn,
Thân của Ngài vô tận phước lành,
Từ bi cứu khổ độ sanh,
Chúng con đảnh lễ chí thành quy y.
*Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Tận Hư Không Biến Pháp Giới, Qúa, Hiện, Vị Lai Thập Phương Chư Phật, Tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng Thường Trụ Tam Bảo
*Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Ta Bà Giáo Chủ Điều Ngự Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật, Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ tát, Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ tát, Hộ pháp Chư tôn Bồ tát, Linh sơn Hội thượng Phật Bồ tát (1 lạy)
*Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Đông phương Giáo chủ Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật, Nhật Quang Biến Chiếu Bồ tát, Dược Quang Biến Chiếu Bồ tát, Dược Sư hội thượng Phật Bồ tát. (1 lạy)
Quan Âm cam lộ cứu trần gian,
Trời Người trong sạch vào pháp giới,
Lửa đỏ làm nên đóa sen vàng.
NAM MÔ THANH LƯƠNG ĐỊA BỒ TÁT
MA HA TÁT (3 lần)
Đà la ni của tâm đại bi vô ngại:
Con xin quy y Phật, Pháp, Tăng, Tam Bảo.
Nguyện theo Bồ Tát Quan Âm, vì Ngài có đủ sức mạnh của tâm đại bi.
Con xin quy y với Đấng cứu giúp loài người ra khỏi tai nạn.
Vì Ngài có đủ thần lực nên gọi là Đấng toàn năng.
Con xin trì tụng thần chú của Ngài.
Thần chú làm cho chúng sanh được an vui, lợi ích.
Thần chú rất là thù thắng vì nó làm cho ác ma không thể tới gần;
Thật là linh nghiệm vì nó có thể tịnh hóa thế giới sanh tử luân hồi.
Hãy tụng thần chú như sau:
Cúi xin Đấng sáng chói, Đấng có trí tuệ sáng chói, Đấng siêu thoát thế gian, Bậc sư tử vương, Bậc Bồ tát vĩ đại!
Xin Ngài hãy ức niệm chơn ngôn, trì tụng chơn ngôn, làm cho chơn ngôn linh nghiệm.
Đấng tối thắng, hỡi Đấng tối thắng! Xin Ngài làm cho thần chú linh nghiệm.
Đấng đại tự tại!
Đấng không ô nhiễm, Đấng xa rời trần cấu, Đấng có thân hình không ô nhiễm!
Hãy đến, xin Ngài xuất hiện.
Đấng tự tại trong đời! Xin Ngài trừ độc tham lam, trừ độc sân hận, trừ độc ngu si tham ái, trừ sạch phiền não nhiễm ô.
Đấng Sư tử vương! Xin Ngài xuất hiện.
Tiến lên, hãy tiến lên.
Đấng giác ngộ! Xin Ngài làm cho chúng sanh giác ngộ.
Đấng có đầy đủ lòng từ! Chúng con muốn được thấy Ngài, lạy Ngài. Xin Ngài ban cho an vui hạnh phúc, mọi điều mong ước đều được thành tựu.
Bậc thành tựu đệ nhất! Xin ban cho con thiền định an vui, sức mạnh vô cùng.
Đấng thành tựu vĩ đại!
Xin ban cho con an vui, hạnh phúc.
Con xin quy y Phật, Pháp, Tăng, Tam Bảo.
Con xin quy y Bồ Tát Quan Âm.
Tất cả ước mơ đều được thành tựu.
Thật linh nghiệm, thần chú thật linh nghiệm, thần chú của Đấng toàn năng thật là linh nghiệm.
NAM MÔ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT (3 lần)
Con xin quy mạng đảnh lễ chư Phật nói Pháp thanh tịnh, vi diệu.
Này Hư không! Hãy uống cạn tất cả họa tai, hãy làm sạch tất cả họa tai.
Này sức nóng! Hãy phát hỏa, phát hỏa, thiêu đốt tất cả họa tai, đốt sạch tai họa.
Này tinh tú! Hãy xuấn hiện, xuất hiện để tiêu trừ họa tai đen tối, làm cho bầu trời trong sáng an lành, thật an lành.
NAM MÔ TIÊU TAI GIÁNG KIẾT TƯỜNG BỒ TÁT
MA HA TÁT
(3 lần)
TÁN HƯƠNG
Lò hương vừa bén lửa chiên đàn,
Khói hương ngào ngạt khắp trần gian,
Ba ngàn thế giới đều thanh tịnh,
Mười phương chư Phật hiện thân vàng.
NAM MÔ HƯƠNG VÂN CÁI BỒ TÁT
MA HA TÁT (3 lần)
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT (3 lần)
KHAI KINH
Kính lạy Đức Thế Tôn
Quy mạng mười phương Phật
Con nay phát đại nguyện
Thọ trì kinh Dược Sư
Trên đền bốn ơn nặng
Dưới cứu khổ tam đồ
Nếu có kẻ thấy nghe
Đều phát tâm Bồ đề
Khi mãn báo thân này
Sanh vào các Tịnh Độ
HỘI THƯỢNG PHẬT BỒ TÁT (3 lần)
LƯU LY QUANG VƯƠNG NHƯ LAI
BỔN NGUYỆN CÔNG ĐỨC
Bấy giờ, Văn Thù Bồ Tát nương Phật thần lực, quỳ gối chắp tay, hướng Phật bạch rằng: " Bạch Đức Thế Tôn! Cúi xin nói rõ danh hiệu, bổn nguyện, công đức thù thắng của các Đức Phật, để cho mọi người theo đó tu hành, được sanh công đức và nêu gương tốt cho chúng đời sau".
Đức Phật liền bảo:"Hay thay, hay thay, Văn Thù Sư Lợi! Ông muốn Ta nói danh hiệu, bổn nguyện, công đức Chư Phật cho chúng hữu tình khỏi bị nghiệp chướng buộc ràng, luôn được bình an trong đời tượng pháp. Ông nên lắng nghe và suy nghĩ kỹ, ta sẽ vì ông mà nói".
Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát bạch rằng:" Chúng con muốn nghe, cúi xin Thế Tôn mở lòng chỉ giáo".
Đức Phật liền bảo:" Này Văn Thù Sư Lợi, từ đây hướng đến phương Đông, cách mười muôn na do tha ức cõi nước chư Phật, có một thế giới tên là Tịnh Lưu Ly. Giáo chủ cõi này là Phật Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Như Lai. Mọi người tôn kính, vì Ngài biết rõ thật tướng các pháp, giải được mọi việc xảy ra trong đời và vượt mọi khó khăn, làm Thầy - Trời người, là bậc tôn quý. Khi còn tu hạnh Bồ Tát, có phát Mười Hai Đại Nguyện khiến cho chúng hữu tình cầu chi được nấy.
NGUYỆN THỨ NHẤT: Ta nguyện đời sau khi chứng Vô thượng Bồ đề, hào quang của ta chiếu khắp vô lượng vô biên thế giới, khiến cho chúng hữu tình thấy ánh quang này, thân tâm thanh tịnh, đủ tướng trượng phu, siêng tu Lục độ, rời biển trần khổ, vào chốn niết bàn.
NGUYỆN THỨ HAI: Ta nguyện đời sau, khi chứng vô thượng Bồ đề, thân Ta như ngọc Lưu Ly, trong ngoài sáng suốt, tinh sạch hoàn toàn, hào quang rực rỡ chiếu khắp mười phương. Các chúng hữu tình ở nơi tăm tối cũng thấy thân Ta và được an lành, tùy tâm mãn nguyện.
NGUYỆN THỨ BA: Ta nguyện đời sau, khi chứng Vô thượng Bồ đề, dùng trí phương tiện dạy chúng hữu tình khiến tin lẫn nhau, làm cho dân giàu nước mạnh.
NGUYỆN THỨ TƯ: Ta nguyện đời sau, khi chứng Vô thượng Bồ Đề, nếu có hữu tình nào tu theo tà đạo, thì ta khiến họ trở về chánh đạo. Nếu tu theo Nhị thừa, thì Ta khiến họ cầu Vô Thượng Giác.
NGUYỆN THỨ NĂM: Ta nguyện đời sau, khi chứng Vô thượng Bồ Đề, nếu có hữu tình ở trong giáo pháp tu hạnh thanh tịnh, thì Ta khiến họ đầy đủ Tam tụ tịnh giới. Nếu ai hủy phạm mà nghe danh Ta, tâm liền thanh tịnh, không đọa ác đạo.
NGUYỆN THỨ SÁU: Ta nguyện đời sau, khi chứng Vô thượng Bồ Đề, nếu có hữu tình thân hình hèn hạ, không đủ sáu căn, xấu xí, khờ khạo, tai điếc, mắt mù, nói năng ngọng liệu, tay chân tật nguyền, lác hủi, điên cuồng, chịu nhiều khổ não. Nghe danh Ta, liền được khỏi bệnh, thân hình đoan chánh, trí tuệ sáng suốt.
NGUYỆN THỨ BẢY: Ta nguyện đời sau, khi chứng Vô thượng Bồ Đề, nếu có hữu tình mang bệnh hiểm nghèo, không người cứu chữa, không chỗ cậy nhờ, nghe được danh Ta, liền được khỏi bệnh, thân tâm thanh tịnh, quyến thuộc sum vầy.
NGUYỆN THỨ TÁM: Ta nguyện đời sau, khi chứng Vô thượng Bồ Đề, nếu có hữu tình mang thân phụ nữ, chịu nhiều đau khổ, muốn cầu ra khỏi, nghe được danh Ta, thân tâm thanh tịnh, đủ tướng trượng phu,tiến đến Vô thượng Bồ đề.
NGUYỆN THỨ CHÍN: Ta nguyện đời sau, khi chứng Vô thượng Bồ Đề, nếu có hữu tình sa vào lưới ma, tà giáo ràng buộc, Ta dùng phương tiện khai thị cho họ, khiến khỏi đường mê, tu hạnh Bồ tát, chứng quả Vô thượng Bồ đề.
NGUYỆN THỨ MƯỜI: Ta nguyện đời sau, khi chứng Vô thượng Bồ Đề, nếu có hữu tình do vì vô minh phạm phải sai lầm, nên bị giam cầm, chịu nhiều đau khổ. Nghe được danh Ta, tất cả khổ ấy liền được tiêu trừ.
NGUYỆN THỨ MƯỚI MỘT: Ta nguyện đời sau, khi chứng Vô thượng Bồ Đề, nếu có người nào nghèo cùng, đói khát, vì cầu thức ăn mà tạo nghiệp ác, nghe được danh Ta, chuyên lòng thọ trì, thì Ta khiến cho họ có đủ vật thực và dạy Pháp Phật, khiến cho họ được Vô thượng Bồ Đề.
NGUYỆN THỨ MƯỜI HAI: Ta nguyện đời sau, khi chứng Vô thượng Bồ Đề, nếu có người nào nghèo cùng hèn hạ, không có áo mặc, muỗi mòng cắn đốt, nóng lạnh dãi dầu, nghe được danh Ta, chuyên lòng thọ trì, thì Ta khiến cho họ có đủ đồ dùng, y phục tốt đẹp, của báu dư thừa.
"Lại này Văn Thù Sư Lợi ! Công đức của Phật Dược Sư không thể nghĩ bàn, vì thế các ông nên khuyên chúng sanh nguyện về cõi tịnh của Phật Dược Sư. Vì cõi Phật ấy, đất bằng lưu ly, cây thẳng hàng cũng như Tịnh Độ của Phật A Di Đà, là nơi hội ngộ của nhiều Bồ Tát nhất sanh bổ xứ, dưới sự hướng dẫn của hai Bồ Tát là Nhật Quang Biến Chiếu và Nguyệt Quang Biến Chiếu ( là bậc đại sỹ trợ tuyên chánh pháp của Phật Dược Sư)."
"Văn Thù Sư Lợi ! Ở thế gian này lại có nhiều người không biết lành dữ, ôm lòng bỏn xẻn, thiếu hẳn đức tin, không ưa bố thí, tham lam, ích kỷ, cướp đoạt của người.....Sau khi qua đời, sanh làm ngạ quỷ, đói khát, khổ sở. Nếu nhớ niệm danh hiệu của Phật Dược Sư, sanh lại làm người. Nhờ công đức ấy, nhớ khổ ngạ quỷ, nên hành bố thí, giúp kẻ nghèo cùng, tăng trưởng thiện căn, tu Bồ Tát Pháp"
"Lại nữa, trong đời ngũ trược, có kẻ phá giới, làm mất chánh kiến, khen mình, chê người, tôn thờ ác quỷ, làm bạn với ma, khi chết lại sa ác đạo. Nếu nghe danh hiệu Phật Dược Sư, liền khỏi đường mê, bờ giác quay về, xuất gia học đạo, kính thờ Tam Bảo, học rộng nghe nhiều, thành tựu Lục độ cao siêu, chóng lên bờ giác.
"Ở trường hợp khác, nếu bị kẻ ác nhờ cậy quỷ thần, hoặc là phù thủy, ếm đối trù ẻo, khổ sở vô cùng. Nếu tụng Dược Sư tiêu tai thần chú, thì kẻ hung dữ cũng phải hiền lành và phát lòng thành quy y Tam Bảo."
" Nếu có Phật tử tu theo Tịnh Độ pháp môn, nhưng chưa quyết tâm, đến lúc mạng chung mà nghe danh xưng NAM MÔ DƯỢC SƯ PHẬT, DƯỢC SƯ PHẬT, thì cũng sẽ được Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, Quán Thế Âm Bồ Tát, Đắc Đại Thế Bồ Tát, Vô Tận Ý Bồ Tát, Bảo Đàn Hoa Bồ Tát, Dược Vương Bồ Tát, Dược Thượng Bồ Tát, Di Lặc Bồ Tát...từ khắp mười phương chỉ lối đưa đường đến ao Thất Bảo, sanh trong sen báu của Phật Di Đà, hoặc lên cõi trời, đời đời hưởng phước.
Tuổi trời khi hết, sanh lại nhân gian, làm Chuyển luân thánh vương, được người tôn kính. Bốn phương yên tĩnh, không có ác thiện, ba nghiệp thanh tịnh, đủ tướng trượng phu."
"Lại này Văn Thù Sư Lợi ! Sau khi thành đạo, Đức Phật Dược Sư phát tâm đại từ, liền vào chánh định, hóa Phật trên đỉnh, thuyết Đà La Ni thần chú tiêu tai, khiến cho ba cõi bốn loài không còn những bệnh quái ác.
Nếu chư Bồ tát sanh ở đời sau, gặp bệnh nan y, nên trì chú này vào bát nước sạch, không có vi trùng, cho bệnh nhân dùng, liền được khỏe mạnh. Bồ tát đa hạnh làm thuốc cứu người, phước nhiều vô lượng. Hiện đời được người kính trọng, chết lại theo Phật Dược Sư, tinh tấn siêng tu, sẽ thành Vô Thượng Chánh Giác."
Bấy giờ, Văn Thù Bồ tát xin phật truyền bá kinh này, giải ách trừ tai, cứu đời mở đạo.
Đức Phật lại bảo:" Nếu có người nào cúng dường cầu phước, thì trước hết phải tạo bảy tượng Dược Sư để trên tòa cao, rải hoa dâng hương, đốt đèn tục mạng, giữ tâm thanh tịnh, không buồn không giận, thương xót chúng sanh, khởi tâm cứu hộ. Luôn nhớ bổn nguyện công đức của Phật Dược Sư, đọc tụng, suy tư, dạy người làm phước, thì được công đức không thể nghĩ bàn."
"Nếu ở thế gian, vượt núi băng ngàn luôn gặp tai nạn, nước trôi, lửa cháy, quan lại hành hình, dưới biển cá kình, trên non hổ dữ, sư tử, độc xà, giặc giã khắp nơi, hết đường chạy thoát.....Nhờ có căn lành đời trước, nên nhớ danh hiệu của Phật Dược Sư, trừ tai thần chú, nhiếp niệm thọ trì, tất cả tội này theo đây tan mất"
"Nếu có Phật tử lỡ phạm cấm giới, sợ đọa tam đồ, kính trọng, tôn thờ Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Như Lai. Nhờ công đức này, khỏi đường sanh tử."
"Nếu có phụ nữ chịu khổ lúc sanh, sức lực tiêu tan, tưởng chừng phải chết. Nhờ phước đời trước, nghe được danh hiệu Phật Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Như Lai, liền hết khổ đau, hạ sanh mau lẹ, mẹ con bình an."
Phật hỏi A nan có tin việc ấy? A nan đứng dậy mà bạch Phật rằng:" Mặt trăng nóng lên, mặt trời lạnh lại, lời nói Như Lai không bao giờ sai. Nhưng chúng đời sau tánh hay tự cao, không tin lời Phật sẽ bị đọa ở chốn tam đồ".
Bấy giờ, trong chúng hội này có một Bồ tát tên là Cứu Thoát, quỳ gối chắp tay bạch Phật rằng:" Bạch Đức Thế Tôn ! Sau khi Như Lai diệt độ, những người đau khổ, bệnh nặng, ốm gầy...., bà con, bạn bè hết lòng cứu chữa mà vẫn không khỏi, lại thấy sứ giả Diêm Ma sau khi kiểm tra đưa người về địa phủ đang chờ xét xử...Nếu có Phật tử vì người bệnh này, rước đủ bảy Thầy, treo phan tục mạng, hết lòng cầu nguyện Đức Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Như Lai. Thần thức người này có thể trở lại, nhớ rõ mọi việc ở chốn âm ty, nên từ đây mà siêng năng tu phước, dẫu sanh trong đời ngũ trược mà vẫn an lành."
Bấy giờ, Anan muốn hiểu rõ ràng về đèn cứu mạng cùng với thần phan, làm sao giải oan cho người đã chết.
Cứu Thoát Bồ tát bạch Đức Anan, ở trong thế gian nếu có kẻ bệnh, muốn được bình an, tất cả người thân phải giữ tám phần trai giới, mở kho bố thí, cúng dường trai Tăng, lập đàn treo phan tục mạng trước bảy hình tượng của Phật Dược Sư, bốn mươi chín ngày đêm đốt đèn bổn mạng. Chư Tăng cầu nguyện, lễ Phật Dược Sư, giải ách trừ tai thần chú. Làm đủ việc ấy, bệnh khổ tiêu trừ.
Bấy giờ, Anan nói mạng đã hết, làm sao không chết, mà được sống thêm?
Cứu Thoát Bồ tát thưa liền:"Thế Tôn có dạy chín loại hoạnh hồn, cho nên ta khuyên làm phan và đèn tục mạng, để khỏi tai nạn, được sống lâu dài. Chín thứ hoạnh này thật chưa hết số, nhưng vì quá khổ, nên phải chết oan.
Thứ nhất, người bệnh không đủ thuốc thang, không người chăm sóc, bệnh không đáng chết mà phải qua đời.
Thứ hai, những kẻ chơi bời, đam mê tửu sắc.
Thứ ba bị bắt, bị xử tử hình.
Thứ tư chết chìm,
Thứ năm chết cháy,
Thứ sáu bị ác thú,
Thứ bảy, rơi từ trên cao,
Thứ tám, bị khổ đau vì lầm thuốc độc,
Thứ chín, mai một vì thiếu thức ăn, phải bị chết oan, nên làm hoạnh tử.
"Lại nữa Anan! Ở trên thế gian thường làm việc ác, Diêm Vương xử phạt, nên giảm tuổi đời. Ta khuyên các người phóng sanh, tu phước, để được thọ mạng lâu dài."Bấy giờ, trong chúng hội này, mười Dược Xoa đại tướng cùng với thần binh, tất cả phát tâm quy y Tam Bảo và nguyện vì đạo, cứu giúp người đời. Bất cứ nơi nào kinh này lưu bố, quyết lòng ủng hộ người trì kinh này thoát khỏi nạn tai, cầu chi được nấy. Và trong lúc ấy, dùng chỉ năm màu gút tên ta vào, trì tụng trừ tai thần chú, ước nguyện đầy đủ mới tháo dây ra. Tên của chúng ta là:
Cung Tỳ La đại tướng, Phạt Chiết La đại tướng, Mê Súy La đại tướng, An Để La đại tướng, Át Nể La đại tướng, Nhơn Đạt La đại tướng, San Để La đại tướng, Ma Hổ La đại tướng, Chơn Đạt La đại tướng, Chiêu Đổ La đại tướng, Tỳ Yết La đại tướng thường ở Ta Bà.
Đức Phật Thích Ca liền khen mười hai Dược Xoa đại tướng cùng với thần binh cứu khổ độ sinh, đền ơn Chư Phật.
Anan lại bạch:"Kinh gọi tên gì, là sao thọ trì, xin Phật chỉ bảo?"
Thế Tôn dạy rõ kinh gọi Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Như Lai Bổn Nguyện Công Đức, hay Thập Nhị Thần Tướng Nhiêu Ích Hữu Tình Kết Nguyện Thần Chú, cũng gọi là Bạt Trừ Nhất Thiết Nghiệp Chướng, mà thọ trì.
Phật nói lời này, chư đại Bồ Tát, bát bộ Thiên long, tất cả thế gian, Đại Đức Anan, tám ngàn Thánh Tăng đều rất vui mừng, tín thọ phụng hành.
Nam mô bạt già phạt đế bệ sát xả, lủ rô thích lưu ly bác lặt bà hắc ra xà giả. Đát tha yết đa gia a ra ha đế tam miệu tam bột đà gia đát điệt tha. Án bệ sát thệ, bệ sát thệ, bệ sát xả, tam một yết đế tóa ha. (3 lần)
Giải kiết, giải kiết, giải oan kiết
Nghiệp chướng bao đời đều giải hết
Rửa sạch lòng trần phát tâm thành kính
Đối trước Phật đài, cầu xin giải kiết
Dược Sư Phật, Dược Sư Phật
Tiêu tai diên thọ Dược Sư Phật
Tùy tâm mãn nguyện Dược Sư Phật.
NAM MÔ DƯỢC SƯ HỘI THƯỢNG PHẬT BỒ TÁT (3 lần)
Mười hai thần tướng đại Dược Xoa
Trợ tuyên Chánh pháp tại Ta bà
Thiên long Bát bộ đều tùy hỷ
Tà ma ngoại đạo phải tránh xa
NAM MÔ HỘ PHÁP CHƯ THIÊN BỒ TÁT MA HA TÁT (3 lần)
Phục nguyện :
NAM MÔ DƯỢC SƯ HỘI THƯỢNG PHẬT BỒ TÁT tác đại chứng minh
Kính nguyện Phật Dược Sư giáng phước, Đức Di Lặc ban vui, Văn Thù khai cơ, Quan Âm thường cứu khổ. Vâng lời Phật Tổ, con mở hội Dược Sư, cầu mười hai Dược Xoa thần tướng phát tâm từ, xin Cứu Thoát Bồ tát thường gia hộ, khiến mọi người (bệnh nhân) hết khổ, cho quyến thuộc bình an. Nguyện tất cả thế gian đều trở thành Cực lạc.
Nguyện ngày an lành, đêm an lành, đêm ngày sáu thời đều an lành. Xin nguyện Từ bi thường gia hộ.
Nguyện ngày an lành, đêm an lành, đêm ngày sáu thời đều an lành. Xin nguyện Tam Bảo thường gia hộ.
Nguyện ngày an lành, đêm an lành, đêm ngày sáu thời đều an lành. Nguyện chư Hộ Pháp thường ủng hộ.
TAM QUY
* Tự quy y Phật, xin nguyện chúng sanh, thể theo đạo cả, phát lòng vô thượng (1 lạy)
* Tự quy y Pháp, xin nguyện chúng sanh, thấu rõ kinh tạng, trí huệ như biển. (1 lạy)
* Tự quy y Tăng, xin nguyện chúng sanh,thống lý đại chúng, tất cả không ngại (1 lạy)
